|
ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΜΠΟΥΝΤΟ |
|
|
|
Του Ντον Φ. Ντρέγκερ, Φωτογραφίες: Πάνος Μήτσιος
|
Είναι βέβαιο ότι ακόμα και οι πιο διορατικοί οραματιστές του Ντο, δεν είχαν φανταστεί την επιρροή που θα είχε στους ανθρώπους του εικοστού αιώνα σε όλον τον κόσμο. Και κατά πάσα πιθανότητα, οι άνθρωποι αυτοί θα έφριτταν με αυτά που συμβαίνουν σήμερα στο όνομα της αυστηρής αυτής ανατολικής φιλοσοφίας.
Η αυξανόμενη απέχθεια των συντηρητικών εκφραστών των κλασσικών συστημάτων πειθαρχίας στον κραυγαλέο προοδευτισμό των εκφραστών των σύγχρονων συγγενών συστημάτων είναι πραγματική και σηματοδοτεί μια αντίσταση σε ανεπιθύμητες αλλαγές.
|
|
|
Διαβάστε περισσότερα...
|
|
|
Από πού πάνε για τις πολεμικές τέχνες; |
|
|
|
ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ!
Ένας οδηγός επιβίωσης για τους «υπόλοιπους»
|
Ναι, μας χρειάστηκαν περίπου έξι χρόνια για να το συνειδητοποιήσουμε
(ωραία, δεν είμαστε και πολύ γρήγοροι –ας το αποδώσουμε στην dementia
pugilistica): ένα μέρος του κοινού που αγοράζει το «Μονοπάτι» δεν ξέρει
τι είναι οι πολεμικές τέχνες και γι αυτό ακριβώς το αγοράζει –για να
μάθει. Ειδικά τώρα που είν’ Σεπτέμβριος και οι σχολές ανθίζουν,
εκατοντάδες μελλοντικοί καρατέκα, τζουντόκα και πάσης φύσεως μπουντόκα
τυραννιούνται από τα ίδια ακανθώδη διλήμματα: καράτε ή κουνγκ-φου;
Παλαιστικό ή πυγμαχικό; Με πολλά ψηλά λακτίσματα ή με λίγα χαμηλά; Με
όπλα ή χωρίς; Αυτοάμυνα ή άθλημα; Παραδοσιακά ή μοντέρνα; Κ.λπ. κ.λπ.
κ.λπ. |
|
|
Διαβάστε περισσότερα...
|
|
|
Bad Budo |
|
|
|
Όταν κάτι πολύ καλό γίνεται πολύ κακό. Ή απλώς πολύ αστείο...
|
Ο τίτλος είναι, περίπου, δανεισμένος από τον Έλλις Άμντουρ -όπως θα έχει καταλάβει ακόμα και ο πλέον αφηρημένος αναγνώστης, έχουμε πάθει μια εμμονή με τον Έλλις, όμως τι να κάνουμε που στην προκειμένη περίπτωση το θέμα μας πλησιάζει πολύ ένα από τα δοκίμια που υπάρχουν στον Μύθο του Σοφού Πολεμιστή; Ομολογουμένως το σκεφτήκαμε πολύ πριν το ακουμπήσουμε, επειδή τυγχάνει κάπως ταμπού, όμως είναι κάτι που βρίσκεται στο στόμα ή στο μυαλό σχεδόν όλων όσων έχουν ασκηθεί με τις πολεμικές τέχνες. Πρόκειται για το φαινόμενο το οποίο οι Αμερικανοί αποκαλούν «Bad Budo», ήτοι τη σκοτεινή πλευρά των πολεμικών τεχνών. Και επειδή ήδη το πράγμα αρχίζει να θολώνει επικίνδυνα, ας πετάξουμε στο τραπέζι μερικούς ορισμούς, μήπως καταφέρουμε να βρούμε μια άκρη –και μαζί μας και εσείς. |
|
|
Διαβάστε περισσότερα...
|
|
|
ΖΩΩΔΗΣ, ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ |
|
|
|
Τρεις Προσεγγίσεις των Πολεμικών Τεχνών
|
Το φάσμα των πολεμικών τεχνών που ασκούνται ανά την υφήλιο είναι εξαιρετικά ευρύ. Ωστόσο, αν ερευνήσετε το θέμα λίγο βαθύτερα από το επίπεδο των εξωτερικών διαφορών, θα διαπιστώσετε ότι υπάρχουν τρεις προσεγγίσεις: η μαχητική ενός ζώου, η μαχητική ενός ανθρώπου και η μαχητική που στοχεύει στην πνευματική εξέλιξη. Η επιμελής εξάσκηση σε οποιαδήποτε πολεμική τέχνη μπορεί είτε να ενισχύσει ζωώδεις όψεις της ανθρώπινης φύσης, είτε να βοηθήσει τον άνθρωπο να πραγματώσει το πνευματικό του δυναμικό. Η στάση που τηρεί ο αναζητητής, σε συνδυασμό με τον τρόπο με τον οποίο εκπαιδεύεται, θα τον ωθήσει στην μια ή στην άλλη κατεύθυνση. |
Του Μπρους Κουμάρ Φραντζή
|
|
Διαβάστε περισσότερα...
|
|
|
Tο “Mάτι του Kυκλώνα” |
|
|
|
Karate-do: Tο “Mάτι του Kυκλώνα”
Σημειώσεις πάνω στην ξεχασμένη ουσία των πολεμικών τεχνών
Tης Σου Παπαδάκου
“O απώτατος στόχος του Karate-do δεν βρίσκεται στη νίκη ή την ήττα, αλλά στην τελειότητα του χαρακτήρα εκείνων που το ακολουθούν”
Gishin Funakoshi
Στο μπουμ της έξαρσης των πολεμικών τεχνών, τις τελευταίες δεκαετίες στη Δύση, η χαρακτηριστική διάκριση που κυριαρχεί ανάμεσα στα πολλά και διάφορα στυλ και τις σχολές που υπάρχουν, είναι μεταξύ παραδοσιακής και μη πολεμικής τέχνης. Eτσι, τα τελευταία χρόνια, η έννοια του “σπορ καράτε” έχει κυριαρχήσει στη ζωή μας και είναι πια ελάχιστα τα στυλ εκείνα,
που παραμένουν στα μονοπάτια της παράδοσης. H κατάληξη αυτή ήταν αναπόφευκτη για πολλούς λόγους: η δομή και τα οικονομικά συμφέροντα των σύγχρονων ομοσπονδιών, ο γενικότερος οπορτουνισμός των δυτικών κοινωνιών σε όλα τα επίπεδα, οι εύκολες και φανταχτερές λύσεις, που προσφέρονται σε εκείνους που αποφασίζουν να ασχοληθούν με τις πολεμικές τέχνες και το βασικότερο ίσως, η απροθυμία των ελάχιστων πραγματικών δασκάλων της δύσης, που έχουν φτάσει σε υψηλά επίπεδα γνώσης, να ασχοληθούν και να διδάξουν στους μαθητές τους τα μυστικά της τέχνης τους, πέρα από την τεχνική. Aπό την άλλη, οι ίδιοι οι Γιαπωνέζοι δάσκαλοι, που διδάσκουν σε πολλές χώρες της Δύσης, μοιάζουν να ενδιαφέρονται περισσότερο να κρατήσουν ατόφια τη φόρμα της παραδοσιακής τεχνικής a priori, χωρίς να νοιάζονται να μυήσουν τους μαθητές στην ουσία και τη βαθύτερη σημασία της, χωρίς να τους απασχολεί η αιτιολογία της βάσης της και χωρίς να ενδιαφέρονται να ανοίξουν δρόμους προσαρμογής της συγκεκριμένης τέχνης, στην κουλτούρα του δυτικού κόσμου.
|
|
Διαβάστε περισσότερα...
|
|
|
<< Αρχική < Προηγ. 1 2 3 4 Επόμ. > Τελευταία >>
|
| Αποτελέσματα 6 - 10 από 16 |
